New Delhi: डाक विभाग को महाकुंभ 2025 पर तीन टिकटों के साथ एक स्मारक स्मारिका पत्रक जारी करने पर गर्व है। टिकटों का अनावरण माननीय केंद्रीय संचार और पूर्वोत्तर क्षेत्र विकास मंत्री श्री ज्योतिरादित्य एम. सिंधिया ने प्रयागराज के अरैल घाट डाकघर में किया।

केंद्रीय संचार एवं पूर्वोत्तर क्षेत्र विकास मंत्री ज्योतिरादित्य एम. सिंधिया द्वारा “महाकुंभ 2025’ पर स्मारक डाक टिकट जारी किया गया

महाकुंभ 2025 की समृद्ध परंपराओं का सम्मान करते हुए, अन्य डाक टिकट संग्रह सामग्री भी जारी की गई, जिसमें पवित्र स्नान दिवसों पर विशेष कवर और निरस्तीकरण, ‘दिव्य, भव्य और डिजिटल महाकुंभ’ और ‘प्रख्यात प्रयागराज’ का उत्सव मनाते हुए एक चित्र पोस्टकार्ड भी शामिल हैं। ये डाक टिकट महाकुंभ के ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और आध्यात्मिक महत्व पर प्रकाश डालते हैं।

कुंभ मेले की उत्पत्ति हिंदू पौराणिक कथाओं में निहित है। प्राचीन हिंदू धर्मग्रंथों में समुद्र मंथन की कहानी के अनुसार, देवताओं और राक्षसों के बीच अमृत (अमरता का अमृत) के लिए लड़ाई हुई थी। इस दिव्य युद्ध के दौरान, अमृत की बूंदें चार स्थानों पर गिरी थीं – प्रयागराज, हरिद्वार, उज्जैन और नासिक – जहां अब कुंभ मेला आयोजित किया जाता है, तथा प्रयागराज में हर 144 साल में एक बार महाकुंभ का आयोजन होता है। इसका धार्मिक, सांस्कृतिक और ऐतिहासिक महत्व बहुत अधिक है।

स्मारिका पत्रक में जारी तीन टिकटें इस कविता से प्रेरित हैं:

त्रिवेणीं माधवं सोमं भारद्वाजं च वासुकिम्।

वन्दे अक्षयवटं शेष प्रयागं तीर्थनायकम्।

श्री शंख सामंत द्वारा डिजाइन किए गए स्मारक डाक टिकटों में त्रिवेणी तीर्थ के तीन प्रमुख पहलुओं – महर्षि भारद्वाज आश्रम, स्नान और अक्षयवट को खूबसूरती से दर्शाया गया है।

महाकुंभ 2025 स्मारक टिकट

महर्षि भारद्वाज आश्रम, ऋषि भारद्वाज के समय में एक प्रसिद्ध शैक्षणिक केंद्र था। इसका उल्लेख रामायण में भी मिलता है, जब श्री राम, माता सीता और लक्ष्मण अपने वनवास काल के दौरान आश्रम में आए थे। दूसरे टिकट स्नान में त्रिवेणी संगम में पवित्र स्नान करने के महत्व को दर्शाया गया है। लाखों तीर्थयात्री त्रिवेणी में डुबकी लगाते हैं, यह विश्वास करते हुए कि उनके पाप धुल जाएंगे और उन्हें मोक्ष की प्राप्ति होगी। तीसरा टिकट, अक्षयवट, अमर बरगद का पेड़ है जिसके नीचे श्री राम, माता सीता और लक्ष्मण ने अपने वनवास के दौरान विश्राम किया था। प्राचीन शास्त्रों के अनुसार, प्रलय के दौरान भी अक्षयवट स्थिर रहता है।

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